始于河滨，成于盐业，兴于商业
火井是世界上率先发现并使用天然气的地方。古时称天然气井为火井，故得此名。隋朝大业十二年设置火井县，袁天罡任第一任县令。1985年置火井镇，是一座具有1500年悠久历史的古镇。
《华阳国志》：“（临邛县）···有火井，井有二，一燥一水。取井火煮之，一斛水得五斗 盐……” 一口井里的水，天然就是可以产盐的卤水，还有一口井产天然气用来煮盐！
看了那么多古火井广场的照片，这张南宝山纪念碑的照片是不是更有冲击力？
穿越千年的“黑科技”，古代天然气管道
传说在汉朝时井火一度衰灭，诸葛亮用他那把无所不能的羽毛扇扇了七七四十九下，结果火井又“火”了。他还把打通心的斑竹衔接起来，一头塞入火井，一头引到熬盐的灶下，“噔噔噔”······最早的天然气管道就这样华丽的诞生了。
千年以前，就懂得用管道输送天然气。这在当时，绝对是雄冠全球的黑科技了！《县治》中书：“在天罡池附近，发现多处相互连接的石质管道，当地人称之为“火槽子”。专家确认“火槽子”就是古时输送天然气的石制管道。”
耍妹儿在村民后宅田埂的石缝间，看到了埋藏千年的石制天然气管道。
茶马古道和南方丝绸之路的重要节点
盐井溪流经整个火井镇，不仅仅是小镇人民的母亲河，更见证了南方丝绸之路的荣辱兴衰。南方丝绸之路川西道经过火井、高何至芦山太平镇。火井江上有5处码头，分别在火井、油榨、水口、黑水滩、马湖。
最好的例证就是，直至1958年，邛崃至高何没有通公路，来往主要靠码头船运。
南方水上丝绸之路，从战国时候就有了雏形。“蜀身毒道”是指我国西汉从成都到印度的重要陆路通道；到了唐朝时期，在原有路线的基础上，逐渐向西发展，形成“茶马古道”。
火井镇位于茶马古道“临邛古道”西路，在广袤的乡间还可寻到些痕迹。油榨口古道旁，“下齐油井（油榨），上齐木梯”是原指示石碑上的文字。如今林荫蔽日的小径还有迹可循，石碑却早已不知踪迹。
水上丝绸之路和“茶马古道”构成了西南地区纵横交错的交通网，火井也赢来了它最辉煌的时代。
辉煌印记今犹在，只是朱颜改
火井，这个盛极一时的“盐茶重镇”，在历史的长河里，留下了许多的印记，或大宅子，或古码头，抑或交口相传的故事和著名的历史人物······走进这些印记，每一个人都会感叹世事无常，岁月变迁······
守护在街口的文艺建筑
海屋位于河北街10号，落成于1934年。拥有高大的民国牌坊式门楼，前后院皆有天井，平面呈二进“日”字行四合院，整体采用悬山式砖木结构。占地面积550平米，后院外壁设石质防御射击孔，是集日常居住与安全防御为一体的“私家豪宅”。
木板“吱呀”，俏问“谁啊”？
“海屋”现作为汶川地震羌族纪念馆，原本古朴素雅的院落被装扮一新。浓郁的少数民族风情让海屋充满了活力。
海屋换新颜，盛邀天下客！
海屋，是当地人对镇上的一个大宅子的称呼。 四川人没有见过大海，所以凡是很大的东西，都用“海”来形容。 海屋，自然就是很大的大宅子。
火井，能有这样的大宅子，旧时的繁荣昌盛可见一斑，耍妹写了一首打油诗：
披荆斩棘背盐坨，商船云集不必说
万担千斤从此过，巨贾钱财用锹撮
据说当年的重庆海关公署副局长，就是火井人，为了和镇上的袍哥老大陈芷渊一较高下，花了全部积蓄修建了这个大宅子。后来国家解放了，作为旧时的官僚自然无法继续享有这样的财富，政府用三间街面上的平房作交换，海屋成为当时的地方税务局。也许要归功于这段经历，海屋才没有被当作“四旧”而毁掉，今天的我们才能一睹曾经的风采。
海屋如果在成都，一定会成为“文艺范”的聚集地！
显赫一时的“门当户对”
陈家大院位于政府街12号，与河对岸的“海屋”遥相呼应。老宅始建于晚清时期，占地面积1680平方米。独特的砖构“八”字形牌坊式结构大门，威风凛凛。四周环绕着两米多高的围墙，院内共有大小天井六个，大小房间48间。
大院本姓庾，原为庾家的钱庄“宏发号”，后卖给了镇上新富——火井的袍哥老大陈芷渊，从此改名为陈家大院。
这么大的宅子值多少银子啊，钱庄里的钱怕都不够吧
耍妹儿来摆摆陈总舵主与大院的故事
如果说老庾家是家财万贯，那么陈芷渊就是权势滔天。陈芷渊是袍哥会的老大，并兼任联保主任和乡长，用火井的“土皇帝”来形容他一点也不为过。他认为老宅的风水不好，就将过去两进的院子向北扩建成三进，又把朝北的旧门舍弃，修成现在向东的牌坊式大门。门楣上镌刻“颐庐”二字，以图在此颐养天年。但是好景不长，后来陈家也没落了，大宅子成了火井镇镇政府所在地 。
守护海屋的王大爷说，宅子的主人另有其人，移居海外，曾悄悄回来过。其实，无论海屋或者陈家大院的主人是谁，一个小镇，现在还保留有两个这么大的宅子，足以见当年这个“第一重镇”的显赫。
火井镇镇政府已于去年搬迁，陈家大院待装修后会向大众开放，我们拭目以待吧！
站在时代的风口，一飞冲天的“庾半街”
耍妹儿在四处闲逛时，偶然发现一家特别的铁匠铺，叫“庾三X三=九”，店名十分惹眼。
庾家第九代传人 ，这个店名So cool！！
一番打听询问，才知道原来这个“庾家”，在火井的历史上，曾经是个响当当的大户。因为财富故事离奇，又颇有历史感，耍妹儿就把听到的故事摆给大家听。
庾家最先开始就是打铁的，由于来往的商贾巨富、贩夫走卒都需要铁器，所以挣了大钱，后来还开起了钱庄“宏发号”。在丝绸之路最兴盛的时期，庾家一跃成为火井首富，人称“庾半街”。火井民间有句俗语:“挣家犹如针挑土，败家好比水推沙”。也许是打破不了“富不过三代的”的千古魔咒，也许是因为军阀混战的不利时局。老庾家后来就败落了，老宅卖给当时的袍哥老大陈芷渊。
如今兜兜转转，庾家早已不是昔日的首富，火井也不再是旧时的“茶盐重镇”。
但是关于这个“铁匠和财富”的故事，却在火井的历史上打下了深深的烙印。
走在茶马古道上的中国第一“女状元”
四川史上有几位特别有名的女性，卓文君、花蕊夫人、薛涛等等，她们的故事千古流传。火井也曾有这么一位传奇女子。她就是中国历史上第一位“女状元“黄崇嘏”。
黄崇嘏，自幼才学过人，常女扮男装出门游历。一次，偶遇县城大火，被诬为纵火人。在狱中写诗自辩“偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。”大受宰相赏识，被任命为代理司户参军。直到宰相想招她为婿，黄崇嘏才表明女儿身，辞官后隐居铜鼓山（崇嘏山）。
以黄崇嘏为人物原型的《簪中录》马上就要开拍了，耍妹儿要去抢沙发！
火井有一座桥，叫状元桥。据说是黄崇嘏在赴京赶考的途中，遇到河中发大水。她便立下宏愿，他日高中必会在此修桥，以报乡恩。当然这只是个美丽的传说，状元桥另有来历，它属于“纸房沟茶马古道”的一部分。旧时多发山洪从而阻断商路，村民就自发捐钱架桥，方圆几公里的小溪上，修建了神仙桥、状元桥和桃源桥等六座石桥。火井镇如此阔气，当时的财力可见一斑。
状元桥上走一走，清华北大全都有！
私人博物馆，火井最特别的名片
在火井的天罡桥附近，有一座深藏在竹林间，伫立在瓜棚下的古朴民居。别看外表十分不起眼，它可是“深藏不露”。
耍妹儿一度以为走错了，太居家了！
这里就是王大久老夫妇的家。
这个大院有两户人家，正堂和左偏房是老爷子的。
在与老爷子的交谈中，让我记忆最深刻的是关于红军到达油榨的场景
由于早期国民政府的反动宣传，当时都称红军为“霉老二”。得知红军进村，村民们边逃跑边大呼“快跑啊，霉老二来了！”。老爷子连门都来不及关，结果猪跑了，后来还是红军帮忙养肥的。
虽然是个笑话，但却真实还原了当时的情形。来到村子里的红军规规矩矩的，坐在外面的石头上休息，不进屋不拿东西。村民们渐渐消除了心中的恐惧，从此红军在油榨地区展开了一系列的斗争活动。
开办这间私人博物馆的王老先生已经86岁了，没有什么文化的他用大半辈子的时间学习书法、绘画。不是为了陶冶情操，是希望通过自己的努力，丰富博物馆的内容。
除了当年的旧物，老先生这些年，自己制作了很多简报。日复一日，年复一年，简报也变成了一份份珍贵的历史资料。如今破旧的老宅被政府授予“油榨乡苏维埃政府拔起政治部旧址”的称号。
这个地方总体不大，如果只是想拍拍照、发发微博，十分钟就够了。但还想仔细的去了解那段历史，可能要花上大半天的时间。
也许“生下红旗下，长在春风里”的我们，离那段“血雨腥风”的历史太过遥远。
所以每当看到关于抗战的话题时，总是在感叹之余就不了了之。在过去的二十几年中，爱国主义教育从不曾缺席。为什么到现在还在提倡“看望老兵、缅怀先烈”的革命情怀？
我在老爷子的身上找到了答案。装修的再豪华，陈列的资料再多，没有情感的交流，没有炙热温度的抨击，历史终究抵达不了我们内心的深处。
一间能用危房来形容的老宅子、一对耄耋之年的老夫妻和挂满了墙的手绘作品。这就是在耍妹心中最值得珍藏的火井记忆。
感觉火井还会火
如今的火井虽然没有了当年的风光，但耍妹儿玩了一圈下来，觉得，火井还是会“火”
皇帝喝的茶，曾在此安家
火井除了盐，还盛产茶,中国最早的黑茶就来自这里。火井悠久的茶文化流传至今，漫山的茶林和现代化的茶厂，就是证明。
宋《九域志》 “临邛有火井茶场，生产邛州贡茶，造成茶饼，二两重，印龙凤形于上，饰以金箔，每八饼为一斤入贡，俗称为砖茶。”
有这么好的历史，这么好的茶，会不会火？
值得期待的优质温泉
在好多资料里，都见到说，火井有邛崃市唯一的优质温泉资源（含盐量7%，含硫量极低）。耍妹儿虽然不懂其中的复杂原理，但想想就觉得很安逸！
一到寒风习习的冬天，大家会不会蜂拥而至？能不火吗？
王母瑶池有遗迹 百年古刹育后人
火井作为曾经的“盐茶重镇”，佛教历史由来已久。在广袤的乡间曾庙宇如林，金光熠熠。可是随着时间的推移，当时“高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡”的盛况，如今已难遇见，但寺中香火却依然旺盛。
王母的瑶池，火井的天池
天池山位于油榨乡西面，海拔1200米，历史悠久的天池寺就来自这里。
《直隶邛州志》：“天池寺，在州西七十里，以寺内有池，故名。宋时建，明末倾圯。乾隆间，僧满荣、觉祥、海润募众重修。外有杨永辉捐修石梯大道数百丈。”
据说是明朝的万嵩法师带弟子游历至此，将寺庙发扬光大。至今流传着“大和尚万万伍，小和尚不用数。” 其历史之久、规模之大可想而知。
天池寺说的这么厉害，那的菩萨肯定很灵验。想窥得一二，可是要吃些苦头的。前面有九千多级台阶等着你！耍妹儿没有说错，“爬上九千九，佛前走一走。”
百年古刹育后人，天罡县令留遗爱
兴福寺位于火井镇兴福村，始建于明朝，至今约有500年的历史。这里曾是僧官的“执法堂”，负责管理蒲江、大邑、邛崃等地的众多僧人。寺院布局奇巧，院落十分别致，大部分建筑得以遗留，颇具明代风格。朝山拜佛的居士颇多，皈依信众达千余人。
因为地理环境的优势，古时，这里的禅茶就成为达官显贵的必需品。
兴福寺后院有一棵千年古银杏，这棵古树可是大有来头，因为种下此树的就是火井县的第一任县令袁天罡。传说袁天罡时常到兴福寺与住持品茶说禅，后来在离任之际，想留下点什么，就在后山的一片空地上种下几株银杏树，因此也就有了我们今天看到的这棵。
往往历史总在不经意间开起了玩笑
后人建造的天罡祠，如今已变成了天池茶场，千年古银杏却屡次险象还生。
“桃花滩”庙会
耍妹儿在拍老街的时候，村民建议去看看河边的古树，当地人称“黄科兰”。
后来查阅资料的时候才知道，原来这里每年会举办“桃花滩”庙会。
庙会的起因很简单，桃花滩原来有座东岳庙，十里八乡的村民都来拜祭，久而久之就形成了后来的“桃花滩庙会。”
“东岳庙”的有趣传说，耍妹儿和大家分享一哈。
传说东岳爷、马王爷、川王爷三人都想去火井桃花府坐镇。就约定以放炮为号，先到的就归谁。可是出发没多久一声炮响，坐船的川王爷以为有人捷足先登，气死了 ！马王爷的马也跑不动了，只能保持前蹄奋力刨地的姿势；东岳爷虽说是步行，但那可是腾云驾雾啊，所以最后东岳爷在桃花府坐镇。
”东岳庙“供奉的是东岳泰山，十里八乡的村民都在这天聚集，可见当地村民对这片造福一方的山山水水的感激之情。
后来老庙被毁，村民们就小学对面的黄桷树下,募资重修庙宇,仍称为“桃花滩”。每逢“三月二十八”这一天，油榨及周边上万群众都来赶庙会，烧香拜佛的人熙熙攘攘,后来河边的黄桷树也成了有求必应的“神树”，树上挂的、纸上写的。万人空巷之景，一点也不夸张。每年都要火一次的盛大庙会一定会让“火井”这张名片再火一把。
古镇乡村的光明前景
火井拥有丰富的旅游资源，利用“合作社+基地+农户”模式，涌现出一批特色观光农业。
木梯、直台羌寨灾后重建，特色鲜明的羌族纪念馆
蓝莓和猕猴桃等特色农副产品
万亩竹林等优势产业带
在“十九大”振兴乡村战略的背景下，以农业为主的经济模式的带动下，火井的农业想不火都难。
总结：
火井镇望山亲水、气候宜人，拥有最“资格”的温泉，是天然的氧吧。火井观遗址、登高寻古刹、穿越民国当大佬、茶马古道有迹寻。
在中国第一“女状元”的故乡，我们不拜名师，不读《五经》，紧紧跟随一位耄耋老者，听他讲记忆中的故事。漫步在老街里，走访在村民间，看见的听见的无不关于这个千年古镇的岁月沧桑。
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